Kilesas ou Kleshas

 

Kilesas ou Kleshas, frequentemente traduzido como contaminações ou emoções perturbadores, pois contaminam os fatores mentais e se manifestam como ações negativas de corpo, fala e mente, perpetuando o sofrimento samsárico.

No Theravada são frequentemente listadas como dez de acordo com o Abhiddhamma Pitaka e o Visuddhimagga, sendo eles:

Cobiça, aversão, delusão, orgulho, entendimento incorreto, dúvida, torpor, ansiedade, não ter vergonha de cometer transgressões - dos preceitos - e não ter medo de cometer transgressões

No Mahayana são frequentemente listadas como seis como de acordo com o Abhidharma, sendo eles:

Ignorância, desejo, raiva, orgulho, dúvida, crenças incorretas.

As três principais emoções destrutivas, chamadas de três venenos são ignorância, apego e aversão, são elas quem causam todas as outras.

Na tradição tibetana são frequentemente representadas no centro Bhavachakra(uma representação simbólica do Samsara), como animais: o porco, o pássaro e a cobra , representando respectivamente ignorância, apego e aversão. Eles são representados no centro pois são o que movem o Samsara.

Segundo Ringu Tulku Rinpoche:

"A ignorância é o mais fundamental dos kleshas, ​​mas também é o mais difícil de trabalhar, por isso precisamos começar com o nosso apego e aversão.

Tradicionalmente os ensinamentos começam com apego, mas acho que é mais fácil começar com a raiva ou aversão. O apego é tão forte em nós que não estamos realmente prontos para trabalhar nele. É claro que, se pudermos lidar com o apego, a aversão será eliminada automaticamente, ao passo que lidar com a aversão não nos livrará necessariamente do apego. Mas a maioria das pessoas não está preparada para trabalhar seu apego imediatamente, embora possam facilmente ver como a raiva e a aversão são destrutivas e desagradáveis.

Em um sutra, o Buddha diz isso muito claramente. Diz que dos três venenos, a ignorância é o mais básico e enraizado. É como a terra. Se pudermos nos livrar dele, nos livraremos de todas as emoções negativas, mas isso é difícil precisamente porque é tão profundo e fundamental.

No entanto, a ignorância não nos causa dor aguda ou apresenta dificuldades imediatas, nem nos lançará nos infernos. Portanto, podemos lidar com ela mais lentamente.

Então o apego, diz ele, é como a água: é muito penetrante. Nos causa dor e sofrimento e não é fácil de se livrar.

A aversão é comparada ao fogo. Quase não tem lado positivo. Desejar o mal para os outros sempre trará sofrimento para os outros e também para nós mesmos. A aversão, então, é por onde devemos começar. Ele tem a qualidade de uma chama: explode muito rapidamente e pode queimar tudo, mas quando o combustível não estiver mais lá, ela se apagará novamente com a mesma rapidez. "